CHUYỆN PHIẾM

Lão Cóc cụ chẳng may chết sớm để lại xứ Cóc cho thằng Nòng Nọc con. Họ nhà cóc vẫn tự coi mình là cậu trời nên chả coi ai ra gì. Đến lão Trắm Hoa lừng lẫy là thế mà nhà cóc vẫn đếch sợ còn suốt ngày chọc ngoáy!
Thằng Nòng Nọc con trước khi được xứ Cóc đôn lên thay lão Cóc cụ dù sao cũng có thời gian được bố cho đi chu du thiên hạ nên cũng có tý tư duy vượt khỏi cái đáy giếng!
Lão Trắm Hoa vốn dĩ làm nghề con buôn khôn như rận, nhân tiện lão Cóc cụ chết, thằng Nòng Nọc con lên thay vừa đấm vừa xoa mà cũng vừa ngợi ca vừa dọa dẫm khiến thằng Nòng Nọc con vừa khoái chí vừa sợ vì thế cũng muốn thỏa hiệp.
Nhà lão Trê được lão Trắm Hoa mượn để làm nơi ngồi lại thỏa thuận giữa lão Trắm Hoa và thằng Nòng Nọc con. Nói về lão Trê vốn dĩ toàn chui lủi dưới bùn, trong mồ mả chả mấy khi ngóc đầu lên được. Nay lại được lão Trắm Hoa nhờ vả nên mừng lắm, lão vừa muốn lấy lòng lão Trắm Hoa vừa lấy làm thích chí vì tự nhiên trở thành kẻ hòa giải của thế giới, vì vậy nhân tiện coi như mời thằng Nòng Nọc con sang thăm nhà mình.
Trong khi lão Trắm Hoa và thằng Nòng Nọc con đang ngồi ở nhà lão Trê để thỏa hiệp thì ở nhà vợ con lão Trắm Hoa dở chứng định chống đối lại lão, cộng thêm với việc thằng Nòng Nọc con cứ nói chuyện theo kiểu bằng vai phải lứa nên lão Trắm Hoa điên tiết phắn thẳng về nhà đếch thỏa hiệp gì nữa.
Lão Trê trót mời thằng Nòng Nọc con thăm nhà để ra oai đành phải pha trà làm nghi lễ đón tiếp nhưng cũng chả thấy có chuyện gì để nói! Bởi lẽ lão Trê dù sao cũng bằng vai với bố thằng Nòng Nọc lại chả có liên quan gì đến xứ Cóc, Nếu việc giữa lão Trắm Hoa và thằng Nòng Nọc con mà thỏa hiệp được thì còn có cái để kể công, đằng này...
Chỉ khổ thân vợ con lão Trê tự nhiên bị đẩy ra hè nhường nhà cho khách (nghe đâu lão cũng có lời an ủi vợ con là có mất gì nhiều đâu chẳng qua chỉ là ấm trà)...

HỒNG CÔNG - ĐÀI LOAN

Hồng Công với những cuộc biểu tình liên tục của giới trẻ chống lại luật dẫn độ mà mấu chốt chính là việc cho phép dẫn độ theo yêu cầu của Chính quyền Bắc Kinh. Tại sao vậy? Rất đơn giản là với các sự kiện như Đại cách mạng văn hóa, tàn sát đẫm máu tại Thiên An Môn, đàn áp Pháp Luân Công thì giới trẻ Hồng Công đã nhận diện rõ ràng bản chất của Đảng Cộng sản Trung Quốc một trong những chế độ tàn độc và hung bạo nhất trong lịch sử đương đại. Nó vượt trên cả sự tàn bạo của chủ nghĩa phát xít bởi Hitler cũng chưa bao giờ tàn sát đồng bào, dân tộc của mình như Mao Trạch Đông và bè đảng đã tàn sát đồng chí, đồng bào mình!
Khác với Chính quyền Hồng Công, bà Thái Anh Văn và Chính quyền Đài Loan sẵn sàng chống lại âm mưu thống nhất Đài Loan bằng vũ lực của Tập Cận Bình. Đài Loan hiểu rất rõ rằng nền dân chủ và các giá trị xã hội được gây dựng tại hòn đảo này sẽ bị chà đạp bởi sự độc tài của Tập Cận Bình và Đảng Cộng sản Trung Quốc nếu bị thống nhất với Đại Lục.
Người Hồng Công và người Đài Loan là người Trung Quốc nhưng họ không bao giờ coi mình là một phần của Trung Quốc chính bởi lẽ họ nhìn rõ sự tàn độc của chính quyền Bắc Kinh. Hơn ai hết người Hồng Công và Đài Loan luôn mong muốn hòa bình nhưng họ cũng quá hiểu rằng không thể có hòa bình bằng cách khom lưng quỳ gối trước sự ngang ngược, phi nhân tính của chính quyền Bắc Kinh. Vì vậy, họ sẵn sàng hy sinh vì tự do và dân chủ cho nhân dân và mảnh đất quê hương họ.
Nhìn sang Hồng Công và Đài Loan chúng ta có thể suy ngẫm về cách ứng xử đối với hành động ngang ngược và hung hăng của Bắc Kinh ở Biển Đông. Liệu có thể đấu tranh một cách hòa bình trước sự xâm lấn của những kẻ tàn bạo, thâm hiểm mà đến người Trung Quốc tại Hồng Công và Đài Loan cũng không thể chấp nhận đội trời chung?
Vâng, nhiều nhà lãnh đạo Việt Nam vẫn coi Tập Cận Bình và Đảng Cộng sản Trung Quốc là đồng chí với phương châm 16 chữ vàng và tinh thần 4 tốt!

XÁC BƯỚM, BẦY SÂU VÀ CÁI CÂY MỤC RUỖNG

Vào mùa đông nọ, khi tất cả các cây cối đều rụng lá xác xơ thì có một con bướm sặc sỡ bay đến gạ gẫm một cái cây rằng: nó sẽ đem đến một mùa xuân đầy cánh bướm tạo vẻ đẹp lộng lẫy như thiên đường cho cái cây.
Cái cây lâu năm với lịch sử hào hùng đi qua bao mùa giông bão nhưng vốn dĩ chất phác tin là thật và đồng ý cho con bướm trú ngụ. Rồi mùa xuân cũng đến thật bởi đó là quy luật của tự nhiên, khi cây nẩy lộc đâm với những chiếc lá xanh lướt, nó vui vẻ nghĩ đến thiên đường đầy cánh bướm.
Thế rồi con bướm đẻ ra một bầy sâu, cả con bướm và bầy sâu đưa cái cây vào mê trận với những lời lừa đảo: bướm đã cho cây một mùa xuân, một mùa xuân tươi đầy cánh bướm khắp nơi nơi...
Và bầy sâu cứ nhung nhúc phát triển ăn cả lá, đục cả thân cây, chúng ăn không từ một thứ gì khiến cây mục ruỗng và héo tàn. Con bướm kia qua thời gian cũng chết, bầy sâu đã quyết định giữ lại xác bướm để ru ngủ cái cây về một thiên đường của những cánh bướm.
Theo thời gian, cái cây cứ ngày một xác xơ, héo tàn bởi bầy sâu trong khi những cây bên cạnh đơn hoa, kết trái nhờ những bầy ong cần mẫn và chăm chỉ...
Ôi cái thiên đường có lẽ mãi chỉ là ước mơ với một cái cây đã có cả một chiều dài lịch sử đầy oai hùng và một hiện tại đầy đau thương trong sự dối lừa của con bướm sặc sỡ đầy hiểm độc 🤕🤕🤕🤕🤕

THẾ GIỚI CỦA CHÚNG TA

Tôi không quen Đặng Lê Nguyên Vũ và cũng chẳng biết gì về cuộc ly hôn ồn ào của Vũ. Mối quan hệ của tôi với Vũ chắc chỉ là vài lần bỏ tiền ra để mua mấy gói cà phê G7! 
Có lẽ vì thế nên tôi chả có mối quan tâm nào đến Vũ và chuyện của Vũ. Tuy nhiên, khi nghe một người nào đó hình như ở FPT có vẻ hiểu biết về Vũ nói rằng: Vũ không thuộc về THẾ GIỚI CỦA CHÚNG TA, tự nhiên lại ngồi nghĩ ngợi!
Vậy nếu thế Vũ thuộc về đâu và thế giới của chúng ta là thế giới nào?
Trước hết cần nhìn nhận thế giới của chúng ta được nói ở đây có lẽ không phải là các quốc gia hay các vấn đề quốc tế. Việc đó e không phải là thế giới mà người bạn của Vũ nói. Vì vậy có thể hiểu thế giới của chúng ta chính là thế giới quan của mỗi người và của cộng đồng nhất định.
Nếu chúng ta hiểu thế giới của chúng ta là thế giới quan với những cảm nhận, cảm xúc từ các giác quan và coi thế giới của chúng ta là những cảm nhận thực tế về các sự vật hiện hữu thì Vũ ở một thế giới khác, không thực hay có thể là một thế giới ảo, thế giới tâm linh hoặc siêu hình... Và với một góc độ nào đó rất nhiều người đang cho rằng Vũ đang cố gắng thoát ra khỏi thế giới của chúng ta để bước vào thế giới siêu nhiên. 
Còn chúng ta, liệu có thực chúng ta thuộc về thế giới của chúng ta hay không? Câu hỏi này với nhiều người có lẽ là thừa và cái gì là đương nhiên thì không nhất thiết phải trả lời.
Tuy nhiên, nếu bạn thử bình tĩnh mà nghĩ xem thực sự bạn đang sống hay đang tồn tại như thế nào thì có lẽ bạn sẽ có những suy nghĩ khác.
Thế giới của bạn, của tôi và của chúng ta chính là những gì hiện hữu xung quanh ta, gia đình, con cái, công việc hay cảm xúc yêu, ghét, giận hờn... Nếu chúng ta thuộc về thế giới của chúng ta chúng ta sẽ sống đúng với cảm xúc thực, dành cảm xúc đó cho gia đình, con cái, đồng nghiệp hay đối tác thậm chí là cả kẻ thù...
Vậy chúng ta đang sống trong thế giới của chúng ta hay đang sống trong một thế giới nào đó khi cứ bàn về chuyện riêng của Vũ và những chuyện gì đó chả liên quan gì đến chúng ta. Những thế giới mà thực ra nó không thuộc về chúng ta. Còn trong thế giới của chúng ta, chính chúng ta lại không không dám sống thực với cảm giác và cảm xúc thật của chính mình?
Này nhé, bạn có thể bức xúc với một ai đó, một vấn đề gì đó với một người nào đó có quyền lực hay vị trí nhất định nhưng chỉ dám xì xèo hay hậm hực với một nhóm người nào đó mà không thể công khai phê phán thẳng thắn. Thậm chí, khi được yêu cầu phát biểu công khai có khi bạn lại còn nói ngược với cảm nhận của mình, lại có thể tung hô ca ngợi chính kẻ mà bạn đang hết sức bất bình. Tại sao vây? Có lẽ là có sự sợ hãi nhất định trong bạn mà sợ kẻ khác thì ít nhưng nỗi sợ chính bản thân lớn hơn nhiều. Bạn sợ không ai ủng hộ bạn mặc dù bạn đúng nhưng cả thế giới, cả xã hội xung quanh lại đang đảo lộn dẫn đến nếu sống với cảm xúc thực bạn sẽ gặp những thiệt thòi, bị chèn ép. Tệ hại hơn nữa trong khi bạn bất bình với kẻ khác thì chính bạn lại còn tệ hại hơn người ta.
Còn việc này nữa, nếu chúng ta đang thuộc về thế giới của chúng ta thì tại sao chúng ta lại cứ phải khắc khoải về một thế giới tâm linh, siêu hình, suốt ngày phải lễ bái cầu khấn để được may mắn, hanh thông, được thăng quan, tiến chức, được tiền bạc của cải... Những thức mà đúng ra phải bằng trí tuệ, công sức để chúng ta tìm cách có được? Tại sao chúng ta không có niềm tin vào chính bản thân mà luôn mê muội vào một thế giới tâm linh, siêu hình nào đó?
Và, cứ thế chuyện trong nhà, trong nước, chuyện của chúng ta có khi chúng ta chả quan tâm hoặc chả dám nói nhưng chuyện thế giới, chuyện ở đâu đó chả liên quan thì chúng ta lại chém ầm ầm, mỗi người đều có thể là một chuyên gia phân tích sự kiện....
Vậy, thế giới của chúng ta là gì và chúng ta có thuộc về THẾ GIỚI CỦA CHÚNG TA hay không?